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对当前家庭婚姻“失谐”的几点认识

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  天津家庭生活心理咨询——对当前家庭婚姻“失谐”的几点认识
 
  1、从社会转型的特殊时期出发, 认识家庭婚姻领域的变化。社会转型时期, 存在着新、旧事物交替、传统与反传统观念并存的现象。随着改革的深入和现代性的继续推进, 社会生产体系、产业结构、劳动体制、资本运作也随之发生改造和转型, 以往的集体和组织出现了大范围的解体和重组, 从许多方面促使社会内部的分离趋势明显增强。正如一些社会学家所认为的, 这种变化为“个人自由、自我实现、民主化等提供了更多的机会, 减少了工作场所和社会中的等级制度”, 但与此同时, 社会分化也会逐步加深。在这种“去集体化”、“去组织化”的大趋势下, 作为每个社会成员必将参与其中的家庭、婚姻, 不受冲击与影响是不可能的。目前在此领域, 从传统观念出发看似失谐的许多现象, 恰恰是社会转型带来的, 实际是社会转型特有矛盾的表现, 有的反而是新事物诞生的前兆。我们只有正确认识, 并从治理转型社会特殊矛盾入手, 才能从容面对一些“失谐”现象, 分辨良莠, 从根本上矫治不良倾向。
 
  2、从全球化视角, 看待变化。当代科学技术的创新和应用引领着社会的信息化、符码化和网络化。信息、交通的便捷, 使地理上遥不可及的国家, 变成了瞬间可达的“地球村”, 也使不同的语言、思想、文化、价值观念得到广泛交流。在此背景下, 任何一个民族都不可能封闭自己, 不受他民族的影响。在家庭婚姻领域目前出现的一些现象, 有的是全球性趋势, 比如家庭小型化、丁克家庭、空巢家庭增多、晚婚晚育甚至不婚不育现象普遍等, 很多流行概念也是互联网上的共同语言。对这些现象和概念正确分辨, 接受有益于民族发展的成分, 拒绝不利的, 加强疏导, 应该成为我们当前的重要任务。
 
  3、从我国人口现实和发展变化的特殊性出发, 认识变化, 借鉴他国的经验教训, 遵循人口发展的自身规律, 完善政策。我国人口的现实是, 人口基数大, 老龄化发展迅猛。随着现代化和全球化的趋势, 人们的婚恋、生育观念发生了重大变化, 这必将影响我国未来的人口格局。从国际看,世界各国对本国的人口生育政策大致分为三类,即: 鼓励、计划和既不鼓励也不限制型。虽然各个国家国情不一, 对人口治理有独特性, 但在世界关联性愈加密切的今天, 在实施可持续发展战略已成为各国共同选择的21世纪, 每个国家可以有自己不同的治理人口方略, 但没有一个国家能够摆脱人口生产的客观规律, 也无法脱离因他国不同对策而形成的未来世界性人口格局。因此, 改变单一思维, 调整政策, 及时预警, 规范家庭人口行为, 避免畸变, 应该纳入政府的视野。
 
  4、从家庭、婚姻的本质出发, 来化解失谐、构建和谐。家庭的本质除生物意义的繁衍功能外, 在现阶段最重要的是“爱”的栖息所与“港湾”特性, 在爱的驱使下, “家庭”是为各成员提供心理、生理休养和安全保障的地方; “婚姻”是爱的缔结, 无爱的婚姻是不道德的, 滥性也是不道德的。因此, 积极营造保障“港湾”平安的外部环境, 从精神、物质各方面为家庭和睦生活提供养料、奠定基础, 构建友爱、互助、宽容、忍让的社会环境, 让“爱”照亮每一个婚姻与家庭, 应该成为社会的主旋律。与此同时, 家庭成员间特别是夫妻, 应从夫妻间的“剪刀差”原理出发, 正确认识自身与社会客观条件的变化, 加强自身的修养与学习, 加强双方的沟通与交流, 以积极的调适, 共同维护夫妻的恩爱和睦与家庭的稳定和谐。
 
  5、我们目前所处的是一个前所未有的开放时代, 也是一个从未有过的功利时期。社会关系的“弱结合”趋势, 无论是个人、群体还是组织, 在目标、期待和追求以及责任和义务方面也普遍短期化了, 即使是在家庭这样的个人首属群体中, 命运相依、枯荣与共的力量也大大削弱了。这对社会关系特别是人与人之间的亲密关系形成了破坏性影响。在此背景下, 传统的婚恋观念和家庭价值受到了空前的挑战。在这种情况下, 我们应旗帜鲜明地加强主流婚姻家庭文化观念的宣传与教育, 鞭挞婚姻家庭领域的功利行为, 使尊老爱幼、忠贞不渝、扶弱济贫等传统美德与主流价值观发扬光大, 珍惜传统家庭功能与义务, 并将其蕴涵的传统美德与精神发扬光大。这不仅是保护弱势群体、维护妇女儿童权益的需要, 也是捍卫正当婚恋的需求。
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    他回到我身边了,我会继续照着您的建议去做的,为了我自己也为了这个家!

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